{"id":643,"date":"2016-08-11T18:25:02","date_gmt":"2016-08-11T16:25:02","guid":{"rendered":"http:\/\/editions-sillage.fr\/?page_id=643"},"modified":"2017-07-20T18:11:53","modified_gmt":"2017-07-20T16:11:53","slug":"petrarque-1304-1374","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/editions-sillage.fr\/?page_id=643","title":{"rendered":"P\u00e9trarque"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">P\u00e9trarque aux \u00e9ditions Sillage :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><em><a href=\"http:\/\/editions-sillage.fr\/?p=469\">L&rsquo;Ascension du Mont Ventoux<\/a><\/em><\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-644\" src=\"http:\/\/editions-sillage.fr\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/petrarque-1.jpg\" alt=\"petrarque\" width=\"150\" height=\"235\" srcset=\"https:\/\/editions-sillage.fr\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/petrarque-1.jpg 150w, https:\/\/editions-sillage.fr\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/petrarque-1-96x150.jpg 96w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/>Francesco Petrarca, dit P\u00e9trarque, na\u00eet \u00e0 Arezzo le 20 juillet 1304. Des d\u00e9m\u00eal\u00e9s avec la faction des Guelfes poussent sa famille \u00e0 s\u2019installer \u00e0 Avignon en 1311. Entre 1315 et 1319, le jeune homme est form\u00e9 par l\u2019italien Convenevole da Prato \u00e0 la rh\u00e9torique, la dialectique et la grammaire. Son p\u00e8re l\u2019envoie \u00e9tudier le droit \u00e0 Montpellier en 1319 puis \u00e0 Bologne en 1323, mais P\u00e9trarque souhaite se consacrer aux belles-lettres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1325, il revient \u00e0 Avignon, attir\u00e9 par la cour papale, et entre dans les ordres mineurs. Exempt\u00e9 des devoirs contraignants d\u2019eccl\u00e9siastique, il entame une vie mondaine, et c\u2019est durant cette p\u00e9riode, en 1327, qu\u2019il rencontre Laure de Noves, alors \u00e2g\u00e9e de dix-sept ans. Il l\u2019immortalisera dans le <i>Canzoniere<\/i>, recueil de 366 po\u00e8mes en langue vulgaire auquel il travaillera\u00a0jusqu\u2019\u00e0 sa mort et dont provient l\u2019essentiel de sa gloire et de son influence modernes. C\u00e9l\u00e9brant dans un style tr\u00e8s mani\u00e9riste cet amour platonique, il donne naissance au p\u00e9trarquisme, forme neuve du lyrisme amoureux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De 1330 \u00e0 1333, il visite Paris, les Flandres et les bords du Rhin. C\u2019est le d\u00e9but d\u2019une p\u00e9riode qui le voit devenir l\u2019un des plus grands \u00e9rudits europ\u00e9ens \u2013 sa pens\u00e9e sera l\u2019une des sources majeures de la Renaissance. Il d\u00e9veloppe un r\u00e9seau de correspondants partageant ses id\u00e9aux humanistes, effectue d\u2019importants travaux philologiques, remet au jour plusieurs textes de Cic\u00e9ron, de Properce, une partie de l\u2019<i>Histoire romaine <\/i>de Tite-Live\u2026 De retour \u00e0 Avignon il se r\u00e9fugie dans son ermitage du Vaucluse pour \u00e9chapper aux embarras de la cour pontificale, dont il n\u2019a de cesse de vilipender la corruption. C\u2019est dans sa propri\u00e9t\u00e9 des bords de la Sorgue qu\u2019il composera l\u2019essentiel de son \u0153uvre po\u00e9tique et litt\u00e9raire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1341, il est solennellement couronn\u00e9 po\u00e8te des po\u00e8tes au Capitole \u00e0 Rome par Robert d\u2019Anjou, lettr\u00e9, m\u00e9c\u00e8ne, et l\u2019un des princes les plus puissants d\u2019Italie. P\u00e9trarque est \u00e0 cette \u00e9poque marqu\u00e9 par une profonde crise de conscience religieuse, qui co\u00efncide avec un vif int\u00e9r\u00eat pour l\u2019avenir de l\u2019Italie et la restauration de l\u2019\u00c9glise romaine. Il est en ambassade \u00e0 la cour du roi de Hongrie quand il apprend la mort de Laure, en 1348, probablement de la peste noire. Il en tirera les sonnets les plus d\u00e9chirants du <i>Canzoniere<\/i>. Il s\u2019installe \u00e0 Milan en 1353. Il y restera huit ans, durant lesquels les Visconti le chargent de diff\u00e9rentes missions diplomatiques. Il part pour Venise en 1362 puis, en 1368, se retire dans la campagne voisine d\u2019Arqua. Il y meurt le 19 juillet 1374.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong><a id=\"biblio\"><\/a>Rep\u00e8res bibliographiques<\/strong><\/p>\n<div class=\"auteurtitre\">\n<div align=\"left\">\n<p>\u00c9ditions fran\u00e7aises de <i>L\u2019Ascension du Mont Ventoux<\/i><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"textecourantjustif\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>L\u2019Ascension du Mont Ventoux<\/i>, trad. Victor Develay, Paris, Librairie des bibliophiles, 1880.<br \/>\n Sous le titre <i>Lettre de P\u00e9trarque au P.\u00a0Fran\u00e7ois Denis<\/i>, trad. Henri Sebert, in Gabriel Faure,<i>Au Ventoux avec P\u00e9trarque<\/i>, Avignon, Aubanel fr\u00e8res, 1928.<br \/>\n <i>L\u2019Ascension du Mont Ventoux<\/i>, trad. Pierre Julian, Carpentras, \u00c9d. du Mont Ventoux, 1937.<br \/>\n <i>L\u2019Ascension du Mont Ventoux<\/i>, trad. Denis Montebello, Revue ORACL, hiver-printemps 1985 (R\u00e9\u00e9dition\u00a0: Saint-S\u00e9bastien-sur-Loire, S\u00e9quences, 1990).<br \/>\n <i>L\u2019Ascension du Mont Ventoux<\/i>, trad. Paul Bachmann, Clepsydre \u2013 Mus\u00e9e P\u00e9trarque, \u00ab\u00a0L\u2019or des mots\u00a0\u00bb, 1996.<br \/>\n <i>L\u2019Ascension du Mont Ventoux<\/i>, trad. J\u00e9r\u00f4me V\u00e9rain, Paris, Mille et Une Nuits, \u00ab\u00a0La petite collection\u00a0\u00bb, 2001.<br \/>\n <i>L\u2019Ascension du Mont Ventoux, <\/i>in <i>Lettres Famili\u00e8res<\/i>, IV, 1. Tome II, Livres IV-VII, sous la dir. de Pierre Laurens, trad. Andr\u00e9 Longpr\u00e9, notices et notes d\u2019Ugo Dotti, Les Belles Lettres, Paris, 2002.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019\u00e9dition Belles Lettres de 2002 constitue une excellente \u00e9dition de r\u00e9f\u00e9rence.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"auteurtitre\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>Bibliographie succinte<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"textecourantjustif\">\n<p style=\"text-align: justify;\">ALEXANDRE-GRAS D., <i>Le Canzoniere de Boiardo, du p\u00e9trarquisme \u00e0 l\u2019inspiration personnelle<\/i>, Saint-\u00c9tienne, Publications de l\u2019universit\u00e9 de Saint-\u00c9tienne, 1980.<br \/>\n ANGELI M., <i>La post\u00e9rit\u00e9 r\u00e9pond \u00e0 P\u00e9trarque\u00a0: sept si\u00e8cles de Fortune P\u00e9trarquienne en France<\/i>, Paris, \u00c9d. Beauschene, \u00ab\u00a0Biblioth\u00e8que Historique et Litt\u00e9raire\u00a0\u00bb, 2006.<br \/>\n BILLANOVICH G., \u00ab\u00a0Petrarca e il Ventoso\u00a0\u00bb, <i>Italia medioevale e umanistica<\/i>, vol.\u00a09, Padoue, Ed. Antenore, 1966.<br \/>\n BILLANOVICH G., <i>Petrarca e il primo umanesimo<\/i>, <i>Studi sul Petrarca <\/i>25, Padoue, Ed. Antenore, 1996.<br \/>\n DUPERRAY E., <i>L\u2019or des mots, une lecture de P\u00e9trarque et du mythe litt\u00e9raire de Vaucluse des origines \u00e0 l\u2019or\u00e9e du XX<\/i>e <i>si\u00e8cle\u00a0: histoire du p\u00e9trarquisme en France<\/i>, Paris, Publications de la Sorbonne, 1997.<br \/>\n MANN N., <i>P\u00e9trarque, les voyages de l\u2019esprit\u00a0: quatre \u00e9tudes<\/i>, pr\u00e9face de Marc Fumaroli, Grenoble, \u00c9d. J\u00e9r\u00f4me Millon, Nomina, 2004.<br \/>\n MAZZOTTA G., <i>The Worlds of Petrarch<\/i>, Durham, Duke University Press, 1993.<br \/>\n MICHEL A., <i>P\u00e9trarque et la pens\u00e9e latine<\/i>, \u00c9d. Aubanel, Avignon, 1975.<br \/>\n NARDONE J.-L., <i>P\u00e9trarque et le p\u00e9trarquisme<\/i>, Paris, PUF, \u00ab\u00a0Que sais-je\u00a0?\u00a0\u00bb, 1998.<br \/>\n OSSOLA C., <i>P\u00e9trarque et l\u2019Europe<\/i>, Actes du colloque de l\u2019Institut d\u2019\u00e9tudes litt\u00e9raires du Coll\u00e8ge de France, avec la participation d\u2019Yves Bonnefoy, Marc Fumaroli, Michel Zink&#8230;, Grenoble, \u00c9d. J\u00e9r\u00f4me Millon, \u00ab\u00a0Nomina\u00a0\u00bb, 2006.<br \/>\n TRIPET A., <i>P\u00e9trarque ou la connaissance de soi<\/i>, Paris, Honor\u00e9 Champion, 2004.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a id=\"note\"><\/a>Note du traducteur<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si elle a pu \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e, par sa perfection formelle, ses correspondances internes et l\u2019univocit\u00e9 de son message, comme un objet litt\u00e9raire et philosophique en soi, l\u2019<i>Ascension du Mont Ventoux <\/i>reste avant tout une lettre que P\u00e9trarque ins\u00e9ra \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de ses <i>Lettres famili\u00e8res <\/i>(IV, 1), en guise de prologue au r\u00e9cit de son couronnement comme \u00ab\u00a0po\u00e8te des po\u00e8tes\u00a0\u00bb, \u00e0 Rome, le 8 avril 1341. Telle qu\u2019elle nous a \u00e9t\u00e9 transmise, cette lettre, adress\u00e9e en latin \u00e0 son directeur de conscience, le P\u00e8re augustinien Dionigi dei Roberti, est dat\u00e9e du 26 avril 1336 mais des indices relev\u00e9s par Giuseppe Billanovich <sup>(note 1) <\/sup>trahissent des remaniements de la lettre qui, au moins dans un cas, ne peuvent avoir eu lieu que bien apr\u00e8s le couronnement, vers le milieu de l\u2019an 1353 (alors que Dionigi dei Roberti meurt en 1342). Ce remaniement, comme le note Ugo Dotti<sup> (note 2)<\/sup>, a une double fonction\u00a0: d\u00e9samorcer en amont, par un d\u00e9tachement affich\u00e9 vis-\u00e0-vis des choses mat\u00e9rielles, ce que peut comporter de vanit\u00e9 l\u2019\u00e9l\u00e9vation au grade de po\u00e8te officiel et, d\u2019autre part, annoncer le projet du <i>Secretum <\/i>(<i>Mon secret<\/i>), livre majeur de la Renaissance, pr\u00e9sent\u00e9 comme un dialogue entre Saint-Augustin et le po\u00e8te, que P\u00e9trarque commence aux alentours de 1342 et n\u2019ach\u00e8vera que quinze ans plus tard.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a id=\"notetrad1\" name=\"notetrad1\"><\/a>1. G. Billanovich, \u00ab\u00a0Petrarca e il Ventoso\u00a0\u00bb, <i>Italia medioevale e umanistica<\/i>, vol.\u00a09 (1966), Padoue, Ed. Antenore, p.\u00a0389-401. Voir aussi, du m\u00eame auteur, <i>Petrarca e il primo umanesimo<\/i>, <i>Studi sul Petrarca <\/i>25, Padoue, Ed. Antenore, 1996.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a id=\"notetrad2\" name=\"notetrad2\"><\/a>2. P\u00e9trarque, <i>Lettres famili\u00e8res<\/i>, tome II, (Livres IV-VII), notices et notes de Ugo Dotti mises en fran\u00e7ais par Christophe Carraud et Franck La Brasca, traduction d\u2019Andr\u00e9 Longpr\u00e9 [publ. sous la dir. de Pierre Laurens], Paris, Les Belles Lettres, 2002.<\/p>\n<hr \/>\n<div class=\"textecourantjustif\" style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong><a id=\"pages\"><\/a>Premi\u00e8res pages\u2026\u00a0<\/strong><\/div>\n<div class=\"textecourantjustif\" style=\"text-align: left;\" align=\"center\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><i>Lettre \u00e0 Dionigi de Borgo San Sepolcro, de l\u2019Ordre de Saint-Augustin, professeur d\u2019\u00c9criture Sainte, au sujet de ses propres soucis<\/i><sup> (note 1)<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je viens aujourd\u2019hui de faire l\u2019ascension de la plus haute montagne de la r\u00e9gion, que l\u2019on nomme \u00e0 bon droit Mont Ventoux <sup>(note 2)<\/sup>, conduit par l\u2019unique d\u00e9sir d\u2019en voir la hauteur remarquable. J\u2019avais l\u2019id\u00e9e de ce p\u00e9riple depuis de nombreuses ann\u00e9es. Comme tu le sais, j\u2019ai d\u00e8s l\u2019enfance grandi en ces lieux, par le fait de ce destin qui m\u00e8ne la vie des hommes <sup>(note 3)<\/sup>.Et cette montagne, largement visible en tout lieu, s\u2019offre presque toujours \u00e0 mon regard.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019envie me prit de faire enfin une bonne fois ce que chaque jour je projetais de faire\u00a0; en relisant, la veille, l\u2019<i>Histoire romaine <\/i>de Tite-Live <sup>(note 4)<\/sup>, j\u2019\u00e9tais tomb\u00e9 par hasard sur le passage o\u00f9 Philippe, roi de Mac\u00e9doine \u2013 celui qui combattit le peuple romain \u2013 escalada l\u2019H\u00e9mus, en Thessalie, et confirma l\u2019opinion r\u00e9pandue selon laquelle on pouvait de son sommet apercevoir deux mers, l\u2019Adriatique et le Pont-Euxin<sup> (note 5)<\/sup>. Vrai ou faux, je n\u2019en ai pas l\u2019assurance parfaite car la distance s\u00e9parant ce mont de notre r\u00e9gion et le d\u00e9saccord des \u00e9crivains rendent la chose douteuse. Sans vouloir tous les \u00e9voquer, le g\u00e9ographe Pomponius Mela<sup>\u00a0(note 6)<\/sup> n\u2019a pas d\u2019h\u00e9sitation \u00e0 ce sujet\u00a0; Tite-Live en revanche juge la rumeur infond\u00e9e\u00a0; quant \u00e0 moi, si l\u2019exp\u00e9rience que j\u2019avais de ce mont-l\u00e0 \u00e9tait aussi tangible que celle que j\u2019ai de celui-ci, je ne laisserais pas longtemps le doute perdurer. Du reste, pour en venir au Mont Ventoux, en laissant l\u2019autre de c\u00f4t\u00e9, il m\u2019a paru qu\u2019on excuserait chez un jeune particulier ce qui chez un roi \u00e2g\u00e9 n\u2019est pas remis en cause.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand j\u2019en vins \u00e0 penser \u00e0 un compagnon de route, comble d\u2019\u00e9tonnement, pas un de mes amis ne me sembla r\u00e9ellement faire l\u2019affaire, si rare est l\u2019harmonie parfaite des volont\u00e9s et des caract\u00e8res, m\u00eame entre des \u00eatres chers. L\u2019un \u00e9tait trop mou, l\u2019autre trop nerveux, l\u2019un trop lent, l\u2019autre trop vif, l\u2019un trop morose, l\u2019autre trop enjou\u00e9, l\u2019un trop b\u00eate, l\u2019autre trop r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 mon go\u00fbt. Le silence de l\u2019un me faisait peur, de m\u00eame que la loquacit\u00e9 de l\u2019autre\u00a0; le poids et l\u2019embonpoint de l\u2019un me terrifiaient, la maigreur et la faiblesse de l\u2019autre \u00e9galement\u00a0; la froide indiff\u00e9rence de l\u2019un me d\u00e9courageait mais l\u2019activit\u00e9 f\u00e9brile de l\u2019autre pareillement\u00a0; autant de d\u00e9fauts qu\u2019on tol\u00e8re, quoique graves, quand on est chez soi (\u00ab\u00a0la charit\u00e9 excuse tout\u00a0\u00bb <sup>(note 7<\/sup><sup>) <\/sup>et l\u2019amiti\u00e9 ne refuse aucun fardeau) mais qui deviennent particuli\u00e8rement p\u00e9nibles en voyage.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mon esprit d\u00e9licat, \u00e9pris d\u2019un plaisir distingu\u00e9, pesait un \u00e0 un chaque inconv\u00e9nient avec circonspection, sans naturellement remettre en cause les liens de l\u2019amiti\u00e9, et en silence condamnait tout ce qu\u2019il pr\u00e9voyait pouvoir nuire \u00e0 l\u2019exp\u00e9dition d\u00e9termin\u00e9e. Qu\u2019en penses-tu\u00a0? Finalement, je me tournai vers mes domestiques, et \u00e0 mon unique fr\u00e8re, mon cadet, que tu connais bien, je d\u00e9voilai mon projet. Il ne pouvait rien entendre de plus agr\u00e9able et me remercia de se voir appel\u00e9 aupr\u00e8s de moi \u00e0 la place d\u2019un ami autant que d\u2019un fr\u00e8re.<\/p>\n<p>1. Dionigi dei Roberti (vers 1300-1342), entr\u00e9 tr\u00e8s jeune dans l\u2019ordre des Ermites de Saint-Augustin, devient \u00e0 vingt-quatre ans docteur en th\u00e9ologie. Ami proche de P\u00e9trarque, dont il est un temps le confesseur, ami \u00e9galement de Boccace \u00e0 la cour de Robert d\u2019Anjou, il meurt \u00e0 Naples le 31 mars 1342.<\/p>\n<p>2. Ventoux vient du latin <i>ventosus <\/i>(\u00ab\u00a0venteux\u00a0\u00bb).<\/p>\n<div class=\"textecourantjustif\">\n<p>3. Probable allusion \u00e0 l\u2019exil \u00e0 Avignon auquel la famille de P\u00e9trarque doit se r\u00e9soudre en 1311, cons\u00e9quence des luttes qui opposent en Italie Guelfes et Gibelins.<\/p>\n<p>4. Tite-Live, <i>Histoire romaine<\/i>, XL, 21, 2-4\u00a0; XL, 22, 4-6. Philippe V de Mac\u00e9doine aurait fait l\u2019ascension de l\u2019H\u00e9mus en juillet 181 afin de \u00ab\u00a0prendre de la hauteur\u00a0\u00bb et d\u00e9cider d\u2019une strat\u00e9gie. Au sommet du mont le brouillard \u00e9tait tel que Philippe ne vit rien, mais au retour il confirma l\u2019id\u00e9e re\u00e7ue qui voulait qu\u2019on y embrass\u00e2t \u00ab\u00a0d\u2019un coup d\u2019\u0153il le Pont-Euxin, l\u2019Adriatique, le Danube et les Alpes\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<p>5. Actuelle mer Noire.<\/p>\n<p>6. Pomponius Mela, <i>Chorographie<\/i>, II, 17\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019H\u00e9mus est si haut que de son sommet on aper\u00e7oit le Pont-Euxin et l\u2019Adriatique.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>7. Saint Paul, <i>Premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre aux Corinthiens<\/i>, XIII, 7.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>P\u00e9trarque aux \u00e9ditions Sillage : L&rsquo;Ascension du Mont Ventoux Francesco Petrarca, dit P\u00e9trarque, na\u00eet \u00e0 Arezzo le 20 juillet 1304. Des d\u00e9m\u00eal\u00e9s avec la faction des Guelfes poussent sa famille \u00e0 s\u2019installer \u00e0 Avignon en 1311. Entre 1315 et 1319, le jeune homme est form\u00e9 par l\u2019italien Convenevole da Prato \u00e0 la rh\u00e9torique, la dialectique [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-643","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/editions-sillage.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/editions-sillage.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/editions-sillage.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editions-sillage.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editions-sillage.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=643"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/editions-sillage.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/643\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1836,"href":"https:\/\/editions-sillage.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/643\/revisions\/1836"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/editions-sillage.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}